一位伟人说，纯粹的人是毫不利己，专门利人的人。其实人性中既有利己的一面，又有利他的一面，而且以利己为主。毫不利己违背了人性，是对神的要求。因此，我从不希望自己和别人成为这种纯粹的人。我说的纯粹的人是指专心从事一种职业的人。
这世界诱惑太多，对于人生角色，我们有时很难作出选择。从商可以赚大钱，享受金钱带来的种种便利和舒适;从政可以当大官，被人前呼后拥，享受诸多特权;从学可以研究自己有兴趣的事，当教授带弟子，受人尊重。这三种事只要一种做好了，都可以说事业有成，不虚度此生。当然，一生中也可以这三种事都做，但每一时期仍要专一，以一种事为主，不可同时进行。纯粹的人就是在每一时期或一生中，只做一件事。因为每一个职业都有自己的游戏规则，不全力去学习、去体会、去实践，很难成功。所谓鱼与熊掌不可得兼，人的精力有限，什么都想去做，反而什么都做不好。
当然，在我们这样官本位的社会里，官员可以利用权力，或者亲历亲为，或由子女亲戚代劳，去赚大钱，还可以在大学挂个教授或博导的名头。但这样的人，官是当不好的，当学者教授又名不符实，钱可以赚到但难免堕进腐败的泥潭，其结果是什么都做不好，既耽误自己又贻害社会。有钱的企业家也可以用钱去买一切，但买了官职无权力，买了教授无学问，最后连企业可能也做失败。至于那些甘当官员走狗以谋权，附庸富豪以赚钱的学者，必定没有时间做学问，依靠招摇撞骗，混得一个虚职或骗到几个小钱之后，就什么也不是了。我们见过的最后被社会所抛弃的这类“全能名人”还少吗?
青史留名者，都是从一而终的。以华盛顿为代表的美国第一代开国元勋，并非学者，也非富豪，有些还穷困潦倒。但他们作为官员奠定了这个强国的制度基础，至今令我们高山仰止。而洛克菲勒、摩根、福特、盖茨，哪一个当过官，哪一个以教授自居?但他们把一生的精力用于企业，为社会创造财富，在自己致富的同时推动了社会的进步。还有那些获得过诺贝尔奖的科学家，没有一个官至高位或腰缠万贯，但他们的寂寞与清贫换来了人类的科学与文明。
我还想起了晋商与徽商。中国历史上这两大商帮都值得我们骄傲，但无论从财富、历史、制度创造，还是对社会的贡献来看，晋商远胜于徽商。清代中期，当盐业垄断被取消时，晋商进入了最鼎盛的票号时期，而徽商则开始失势衰落。其原因当然有多方面，但不可忽略的一点是，晋商“在商言商”，一心一意做纯粹的商人，而徽商“在商言仕”，“在商言文”，既想当官，又想搞学术，商非纯商，从商之道就远不如晋商精明。徽商中固然通过科举入仕者或是从文且有成就者多于晋商，然商业成就则明显逊于晋商。
我主张做一个纯粹的人，不是针对官员或学人。在一个有权就有一切的社会里，官是可以为所欲为的，不必纯粹。学人不想单纯做学问，与转型时期整个社会的浮躁有关，也难免。我是想劝企业家，一心用在企业上，没必要花钱买个博士或教授头衔，误人子弟，也没必要混迹于官场，求得或实或虚的一官半职。中国的未来说到底还是经济增长，财富增加，这个重任只有企业家才能承担。如果企业家不是纯粹的人，企业做不好，受损失的不只是自己本人，而且是整个社会。
经济学的主题是选择。选择的真正含义是有所得必有所失。不放弃当官或当教授的机会，就当不好企业家。我想，现在中国还看不出谁能成为洛克菲勒或盖茨，就在于纯粹的企业家太少了。
梁小民，著名经济学家。北京大学经济学硕士，主要从事当代西方经济学教学与研究，译有《经济学原理》(曼昆著)、《经济学》(迈克尔·帕金著)等专著、译著教科书50余种，著有《经济学是什么》、《小民读书》等。现任国务院特邀监查员，国家价格指导委员会委员、国家社科基金与国家自然科学基金专家评委，清华大学、南开大学等多所院校兼职教授，享受国务院特殊津贴。
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